beiliegend sende ich Ihnen den Aufsatz aus Amerika. ² Die Wärme des jungen Mannes, ja sogar der Tonfall ist ganz erstaunlich hoch gestimmt. Er macht seinem Vornamen alle Ehre. Und da bin ich mitten in den Judaica.

Seit den Predigten des Kardinals Faulhaber ist „Juda” ³ gewiß keine Schande mehr für die Träger des Bekenntnisses u. der Rasse. Daß ich niemals ein Hehl daraus gemacht habe, daß ich ein stürmischer Anbeter des wunderbarsten Denkmals bin, wissen Sie. Die Verunglimpfung durch Einstein kann ja nicht mehr ungeschehen gemacht werden u. was sich Ihr Mitarbeiter in dem größeren Werk leisten wird, scheinen Sie ja auch nicht zu wissen, eher muten Sie ihm eine Unzulänglichkeit zu. Daß diese beiden Lexika den Germanen zu {2} Augen kommen sollten bezweifle ich. Es ist demnach so, als wären die beiden Bücher überhaupt nicht vorhanden. Anderseits haben wir zu bedenken, daß ein geflissentliches ⁴ Hinaustragen des Bekenntnisses der Sache einigermaßen abträglich sein könnte. Ich halte dafür, daß es besser wäre den Germanen meine monotheistische Musiklehre ⁵ so zu schenken wie das alte Testament der ganzen Welt geschenkt worden ist: Nach 2000 Jahren mögen die Nachfahren der Germanen den Schenker verleugnen wie sie Rabbi Jesum verleugnen, bis dahin aber hat die Lehre gewirkt u. Verbreitung in der Welt gefunden, u. schließlich wird der Trotz der Germanen nur lächerlich sein. Vor allem die „Mission“! Geht es zu dieser musikalischen Offenbarung besser u. leichter, wenn man die musikalischen Heiden nicht gleich vor den Kopf stoßt, dann vermeide man, {3} was überflüssig ist. Bis heute stehe ich im Geruche eines blonden Germanen u. war seit jeher deshalb persona gratissima bei sämtlichen katholischen, antisemitischen u. ä. Blättern (auch in Wien) ⁶ gewesen. Also lade ich die Wissenden ein, mit mir unter einer Decke zu spielen u. im Interesse der Sache ⇧ der deutschen Musikgenies ⇧ die [cued to lower margin] ⇧ , von den Deutschen unverstanden, verraten, geschändedet, seit Langem aber Menschheitsgut ist geworden, nun [end cue] ⇧ eine neue Weltbotschaft des Judentums ⁷ für die nächsten Ewigkeiten zu sein bestimmt ist, stillzuhalten. Ich hoffe, Sie verstehen mich richtig.

Für den kleinen Aufsatz, den Sie beisteuern, sage ich herzlichen Dank. Den beiliegenden Aufsatz ⁸ sollen Sie behalten u. Gesinnungsgenossen zeigen doch immer unter Discretion: Zwei Juden auf einmal wären für feindlich gestimmte Seelen zu viel.

Leider besitze ich die „Syrische Tänze“ selbst nicht, weiß auch nicht, wohin der Verlag Weinberger gekommen ist, gelegent- {4} lich werde ich die U.-E. fragen. ⁹ Es mag Sie interessiren, daß Busoni die Stücke in seinen Konzerten in Berlin gespielt hat, in der Orchestrierung von — Schönberg, den er bei dieser Gelegenheit dem Namen u. der Leistung nach kennengelernt hat. Busoni hat die Stücke ursprünglich mit Schnabel gespielt u. schrieb mir daß sie „genial“ ¹⁰ seien. Auch heute noch finde ich die Stücke außerordentlich, nicht so leicht von irgendjemand nachahmbar. Freilich, Juden würden sich in diesen Tänzen so wenig erkennen, wie sich Ungarn in Brahms’ ungarischen Tänzen wiederfinden. Mit Violin habe ich Stücke daraus dem alten Hanslick vorgespielt, auch im Bösendorfer Saal u. in vielen privaten Häusern so daß ich, über den Erfolg einigermaßen erschreckt, davon absah, weitere Hefte zu publizieren.

Ob van Hoboken sich hier angekauft {5} hat weiß ich noch immer nicht.

Mit den besten Grüßen von mir u. meiner Frau u. besten Wünschen für die Festtage

I send you herewith the essay from America. ² The young man's warmth, even the tone, is most amazingly enthusiastic. He does his given name full justice. And there I am in the midst of Judaica.

Since the sermons of Cardinal Faulhaber, "Judah" ³ is certainly no longer a disgrace to the bearers of the faith and the race. You know that I have never made a secret of the fact that I am a passionate devotee of that most marvelous monument. The disparagement by Einstein can no longer be undone, and what your colleague in the larger project will get up to, you indeed seem also not to know; you instead expect him to fall short. I doubt that these two lexicons will come to the {2} attention of the Germanic peoples. It is therefore as if the two books did not exist at all. On the other hand we must reflect that an assiduous ⁴ display of commitment to the matter could be in some sense deleterious. I think, rather, that it would be better to present the Germanic people with my monotheistic music teaching ⁵ as the Old Testament was presented to the whole world: after 2,000 years the successors to the Germanic people may disavow Schenker as they disavow Rabbi Jesus, but all along the teaching has made its effect and achieved propagation in the world, and ultimately the defiance of the Germanic peoples will only be ridiculous. Above all, the "Mission"! If this musical revelation will come about better and more easily provided we desist from offending the musical heathens, let us avoid anything {3} that is unnecessary. Up to now I have maintained the repute of a blond Germanic type and have therefore long since been persona gratissima among all Catholic, antisemitic and such news media (even in Vienna). ⁶ Thus I invite those in the know to make common cause with me, and, in the interest of the product ⇧ of the German music-geniuses ⇧ which, [cued to lower margin:] ⇧ ununderstood, betrayed, defiled by the Germans, but long since having become an asset of all mankind, is now [end cue] ⇧ destined to become a new message to the world from the Jews ⁷ for the coming eternities, to hold our peace. I hope you understand me correctly.

Many thanks for the short essay that you contribute. Please keep the enclosed essay ⁸ and show it to the like-minded, but always with discretion: two Jews at once would be too much for antipathetic minds.

Unfortunately I myself no longer possess the Syrian Dances , and do not know what became of the publishing house of Weinberger; sometime {4} I will ask Universal Edition. ⁹ It may interest you to know that Busoni played the pieces in his concerts in Berlin, in the orchestration by none other than Schoenberg, whom he got to know by name and accomplishment on that occasion. Busoni originally played the pieces with Schnabel and wrote me that they were "touched by genius." ¹⁰ Even today I still find the pieces extraordinary, not so easy for just anybody to imitate. Admittedly, Jews would recognize themselves in these dances as little as Hungarians rediscover themselves in Brahms's Hungarian Dances. With Violin I played selections from them for old Hanslick, both in the Bösendorfer Salon and in many private houses, so that I, to some extent intimidated by the success, abjured publication of further volumes.

Whether van Hoboken has bought here {5} I still do not know.

With best greetings from my wife and me, and best wishes for the holidays,

beiliegend sende ich Ihnen den Aufsatz aus Amerika. ² Die Wärme des jungen Mannes, ja sogar der Tonfall ist ganz erstaunlich hoch gestimmt. Er macht seinem Vornamen alle Ehre. Und da bin ich mitten in den Judaica.

Seit den Predigten des Kardinals Faulhaber ist „Juda” ³ gewiß keine Schande mehr für die Träger des Bekenntnisses u. der Rasse. Daß ich niemals ein Hehl daraus gemacht habe, daß ich ein stürmischer Anbeter des wunderbarsten Denkmals bin, wissen Sie. Die Verunglimpfung durch Einstein kann ja nicht mehr ungeschehen gemacht werden u. was sich Ihr Mitarbeiter in dem größeren Werk leisten wird, scheinen Sie ja auch nicht zu wissen, eher muten Sie ihm eine Unzulänglichkeit zu. Daß diese beiden Lexika den Germanen zu {2} Augen kommen sollten bezweifle ich. Es ist demnach so, als wären die beiden Bücher überhaupt nicht vorhanden. Anderseits haben wir zu bedenken, daß ein geflissentliches ⁴ Hinaustragen des Bekenntnisses der Sache einigermaßen abträglich sein könnte. Ich halte dafür, daß es besser wäre den Germanen meine monotheistische Musiklehre ⁵ so zu schenken wie das alte Testament der ganzen Welt geschenkt worden ist: Nach 2000 Jahren mögen die Nachfahren der Germanen den Schenker verleugnen wie sie Rabbi Jesum verleugnen, bis dahin aber hat die Lehre gewirkt u. Verbreitung in der Welt gefunden, u. schließlich wird der Trotz der Germanen nur lächerlich sein. Vor allem die „Mission“! Geht es zu dieser musikalischen Offenbarung besser u. leichter, wenn man die musikalischen Heiden nicht gleich vor den Kopf stoßt, dann vermeide man, {3} was überflüssig ist. Bis heute stehe ich im Geruche eines blonden Germanen u. war seit jeher deshalb persona gratissima bei sämtlichen katholischen, antisemitischen u. ä. Blättern (auch in Wien) ⁶ gewesen. Also lade ich die Wissenden ein, mit mir unter einer Decke zu spielen u. im Interesse der Sache ⇧ der deutschen Musikgenies ⇧ die [cued to lower margin] ⇧ , von den Deutschen unverstanden, verraten, geschändedet, seit Langem aber Menschheitsgut ist geworden, nun [end cue] ⇧ eine neue Weltbotschaft des Judentums ⁷ für die nächsten Ewigkeiten zu sein bestimmt ist, stillzuhalten. Ich hoffe, Sie verstehen mich richtig.

Für den kleinen Aufsatz, den Sie beisteuern, sage ich herzlichen Dank. Den beiliegenden Aufsatz ⁸ sollen Sie behalten u. Gesinnungsgenossen zeigen doch immer unter Discretion: Zwei Juden auf einmal wären für feindlich gestimmte Seelen zu viel.

Leider besitze ich die „Syrische Tänze“ selbst nicht, weiß auch nicht, wohin der Verlag Weinberger gekommen ist, gelegent- {4} lich werde ich die U.-E. fragen. ⁹ Es mag Sie interessiren, daß Busoni die Stücke in seinen Konzerten in Berlin gespielt hat, in der Orchestrierung von — Schönberg, den er bei dieser Gelegenheit dem Namen u. der Leistung nach kennengelernt hat. Busoni hat die Stücke ursprünglich mit Schnabel gespielt u. schrieb mir daß sie „genial“ ¹⁰ seien. Auch heute noch finde ich die Stücke außerordentlich, nicht so leicht von irgendjemand nachahmbar. Freilich, Juden würden sich in diesen Tänzen so wenig erkennen, wie sich Ungarn in Brahms’ ungarischen Tänzen wiederfinden. Mit Violin habe ich Stücke daraus dem alten Hanslick vorgespielt, auch im Bösendorfer Saal u. in vielen privaten Häusern so daß ich, über den Erfolg einigermaßen erschreckt, davon absah, weitere Hefte zu publizieren.

Ob van Hoboken sich hier angekauft {5} hat weiß ich noch immer nicht.

Mit den besten Grüßen von mir u. meiner Frau u. besten Wünschen für die Festtage

I send you herewith the essay from America. ² The young man's warmth, even the tone, is most amazingly enthusiastic. He does his given name full justice. And there I am in the midst of Judaica.

Since the sermons of Cardinal Faulhaber, "Judah" ³ is certainly no longer a disgrace to the bearers of the faith and the race. You know that I have never made a secret of the fact that I am a passionate devotee of that most marvelous monument. The disparagement by Einstein can no longer be undone, and what your colleague in the larger project will get up to, you indeed seem also not to know; you instead expect him to fall short. I doubt that these two lexicons will come to the {2} attention of the Germanic peoples. It is therefore as if the two books did not exist at all. On the other hand we must reflect that an assiduous ⁴ display of commitment to the matter could be in some sense deleterious. I think, rather, that it would be better to present the Germanic people with my monotheistic music teaching ⁵ as the Old Testament was presented to the whole world: after 2,000 years the successors to the Germanic people may disavow Schenker as they disavow Rabbi Jesus, but all along the teaching has made its effect and achieved propagation in the world, and ultimately the defiance of the Germanic peoples will only be ridiculous. Above all, the "Mission"! If this musical revelation will come about better and more easily provided we desist from offending the musical heathens, let us avoid anything {3} that is unnecessary. Up to now I have maintained the repute of a blond Germanic type and have therefore long since been persona gratissima among all Catholic, antisemitic and such news media (even in Vienna). ⁶ Thus I invite those in the know to make common cause with me, and, in the interest of the product ⇧ of the German music-geniuses ⇧ which, [cued to lower margin:] ⇧ ununderstood, betrayed, defiled by the Germans, but long since having become an asset of all mankind, is now [end cue] ⇧ destined to become a new message to the world from the Jews ⁷ for the coming eternities, to hold our peace. I hope you understand me correctly.

Many thanks for the short essay that you contribute. Please keep the enclosed essay ⁸ and show it to the like-minded, but always with discretion: two Jews at once would be too much for antipathetic minds.

Unfortunately I myself no longer possess the Syrian Dances , and do not know what became of the publishing house of Weinberger; sometime {4} I will ask Universal Edition. ⁹ It may interest you to know that Busoni played the pieces in his concerts in Berlin, in the orchestration by none other than Schoenberg, whom he got to know by name and accomplishment on that occasion. Busoni originally played the pieces with Schnabel and wrote me that they were "touched by genius." ¹⁰ Even today I still find the pieces extraordinary, not so easy for just anybody to imitate. Admittedly, Jews would recognize themselves in these dances as little as Hungarians rediscover themselves in Brahms's Hungarian Dances. With Violin I played selections from them for old Hanslick, both in the Bösendorfer Salon and in many private houses, so that I, to some extent intimidated by the success, abjured publication of further volumes.

Whether van Hoboken has bought here {5} I still do not know.

With best greetings from my wife and me, and best wishes for the holidays,