— Der Reiche: Bei Grenzenlosigkeit des Geldes an die eigenen Grenzen seines eigenen Organismus gekettet zu sein, ist die spezifische Qual, die der Reiche für die Geldschmach zu erleiden hat. Er hätte genug, um drei Reisen auf einmal {541} machen zu können u. zugleich auch noch zuhause diesem oder jenem Vergnügen nachgehen zu können; er hätte genug, um zehn Frauen auf einmal zu bezahlen – aber die grenzenlosen Mittel des Geldes sind u. bleiben eben nur Mittel. Gewissermaßen ist vieles Geld u. der eine Mensch u. das eine contradictio in adjecto . .

— Nur die der Urverbrecher die Verbrecher nennt eine eben aus Urverbrechern bestehende Gesellschaft ihre eigenen Opfer. Würde erst der Staat sich nur aber endlich einmal entschließen, auch d asie Gewinnungssysteme der sog. Diebe, Einbrecher u. Mörder für nur wenige Jahre so gutzuheißen, so gut wie als er die Gewinnungssysteme der Urverbrecher gutheißt, so würden sehr bald wohl auch die Diebe u. Konsorten ebenfalls reich werden u. sodann als Nicht-Verbrecher der Strafe entzogen bleiben. Genau besehen handelt es sich also nur um einen Terrorismus seitens der wahren Verbrecher gegen wider solche, die ihnen, nach Reichtum anstrebend, mit anderen Mitteln Konkurrenz zu machen drohen u. – nur – den. Strafgesetz gleichsam Codéfizierung [sic] der Ausschließung von konkurrierenden Dieben usw. — Bis man nur erst eingesehen haben wird, daß die Gesinnung des Kaufmannes, die ja Wucher immer mit einbegreift, noch schädlicher für die öffentliche Hygiene als etwa Blattern oder Syphilis ist, wird sich der Staat eines Tages, ähnlich wie zum Impfzwang oder zu Syphilis-Heilstätten, so auch zur Bekämpfung der kaufmännischen Syphilis von staatswegen entschließen müssen. —

— Hunger-Blockade – : Begriff u. Wort treffen nochmehr auf die Blokade [sic] zu, die unsere eigenen Kaufleute im Innern verhängen, noch mehr zu, als auf die feindliche, wobei dem speziell Engländer schon als Feind ja das Recht zur auf Blokade noch überhaupt mehr zugebilligt werden muß als dem Mitbürger, der die Blokade dann nur einfach in seinem Moralsalon blos mutwillig für – Geschäft erklärt! — dDie individuelle Note Jjedem Reichen, auch in Schmutz u. Schweinerei, selbst zugegeben, auf der er als Feind von Verallgemeinerung so dringend besteht, ergeben doch dann nicht aber sämtliche individuellen Noten des Schmutzes in Summa wieder nur eben doch nur Schmutz u. Schweinerei, die somit wieder auch allgemein gefaßt werdenkann. können? —

— ½11h Weisse in der Stunde des Frl. Kahn, bleibt bis ¼12h u. erzählt allerlei aus seinem {542} gegenwärtigen Leben, mit verschiedenen Seitenblicken, die slavische, deutsche Psyche usw. Besonders Amüsantes weiß er von den türkischen Truppen zu erzählen. —

— The rich man: being chained to the boundlessness of money at the boundaries of his own organism is the particular torture that the rich man must suffer for his monetary ignominy. He would have enough to be able to make three voyages at the same time, {541} and still at the same time pursue some pleasure or other at home; he would have enough to pay for ten wives at the same time – but the boundless monetary means are and remain only means. To a certain extent, a great deal of money and a single person is a contradiction in terms… .

— Criminals are referred to, by a society that likewise consists of arch-criminals, as their own victims. If only the state, however, would decide once and for all that the systems of acquisition of so-called thieves, intruders and murderers be approved for just a few years, in the way that it sanctions the acquisition systems of arch-criminals, then the thieves and syndicates would very quickly become rich and thus, as non-criminals, remain immune from punishment. Ultimately it is merely a question of an act of terrorism on the part of the true criminals against those who, in striving after their wealth, threaten to compete with them using other means. The penal code is, as it were, a codification of the exclusion of competing thieves, etc. — Not until one has recognized that the businessman's mentality, which always embraces profiteering, is even more harmful for public health than, say, smallpox or syphilis, will the state someday similarly have to decide, as a state matter, on a crackdown against the business community's syphilis, as it has on compulsory inoculation or sanatoriums for syphilis. —

— Hunger blockade: the concept and term apply even more to the blockade that our own internal business people are imposing than that imposed by our enemies: a greater right to a blockade must be conceded to the English, who are our enemies, than to our fellow citizens, who maliciously declare in their salon of morality that the blockade is simply – business! — Accepting the individual character granted to every rich person, in the greed and swinishness on which he, as an enemy of generalization, insists upon so urgently, can the collective individual attributes of greed not summarily be understood even in general as greed and swinishness?—

— At 10:30, Weisse in Miss Kahn's lesson time; he stays until 11:15 and recounts various things from his {542} present life with various sideways glances, the Slavic and German psyche, and so on. He had particularly amusing things to say about the Turkish troops. —

— Der Reiche: Bei Grenzenlosigkeit des Geldes an die eigenen Grenzen seines eigenen Organismus gekettet zu sein, ist die spezifische Qual, die der Reiche für die Geldschmach zu erleiden hat. Er hätte genug, um drei Reisen auf einmal {541} machen zu können u. zugleich auch noch zuhause diesem oder jenem Vergnügen nachgehen zu können; er hätte genug, um zehn Frauen auf einmal zu bezahlen – aber die grenzenlosen Mittel des Geldes sind u. bleiben eben nur Mittel. Gewissermaßen ist vieles Geld u. der eine Mensch u. das eine contradictio in adjecto . .

— Nur die der Urverbrecher die Verbrecher nennt eine eben aus Urverbrechern bestehende Gesellschaft ihre eigenen Opfer. Würde erst der Staat sich nur aber endlich einmal entschließen, auch d asie Gewinnungssysteme der sog. Diebe, Einbrecher u. Mörder für nur wenige Jahre so gutzuheißen, so gut wie als er die Gewinnungssysteme der Urverbrecher gutheißt, so würden sehr bald wohl auch die Diebe u. Konsorten ebenfalls reich werden u. sodann als Nicht-Verbrecher der Strafe entzogen bleiben. Genau besehen handelt es sich also nur um einen Terrorismus seitens der wahren Verbrecher gegen wider solche, die ihnen, nach Reichtum anstrebend, mit anderen Mitteln Konkurrenz zu machen drohen u. – nur – den. Strafgesetz gleichsam Codéfizierung [sic] der Ausschließung von konkurrierenden Dieben usw. — Bis man nur erst eingesehen haben wird, daß die Gesinnung des Kaufmannes, die ja Wucher immer mit einbegreift, noch schädlicher für die öffentliche Hygiene als etwa Blattern oder Syphilis ist, wird sich der Staat eines Tages, ähnlich wie zum Impfzwang oder zu Syphilis-Heilstätten, so auch zur Bekämpfung der kaufmännischen Syphilis von staatswegen entschließen müssen. —

— Hunger-Blockade – : Begriff u. Wort treffen nochmehr auf die Blokade [sic] zu, die unsere eigenen Kaufleute im Innern verhängen, noch mehr zu, als auf die feindliche, wobei dem speziell Engländer schon als Feind ja das Recht zur auf Blokade noch überhaupt mehr zugebilligt werden muß als dem Mitbürger, der die Blokade dann nur einfach in seinem Moralsalon blos mutwillig für – Geschäft erklärt! — dDie individuelle Note Jjedem Reichen, auch in Schmutz u. Schweinerei, selbst zugegeben, auf der er als Feind von Verallgemeinerung so dringend besteht, ergeben doch dann nicht aber sämtliche individuellen Noten des Schmutzes in Summa wieder nur eben doch nur Schmutz u. Schweinerei, die somit wieder auch allgemein gefaßt werdenkann. können? —

— ½11h Weisse in der Stunde des Frl. Kahn, bleibt bis ¼12h u. erzählt allerlei aus seinem {542} gegenwärtigen Leben, mit verschiedenen Seitenblicken, die slavische, deutsche Psyche usw. Besonders Amüsantes weiß er von den türkischen Truppen zu erzählen. —

— The rich man: being chained to the boundlessness of money at the boundaries of his own organism is the particular torture that the rich man must suffer for his monetary ignominy. He would have enough to be able to make three voyages at the same time, {541} and still at the same time pursue some pleasure or other at home; he would have enough to pay for ten wives at the same time – but the boundless monetary means are and remain only means. To a certain extent, a great deal of money and a single person is a contradiction in terms… .

— Criminals are referred to, by a society that likewise consists of arch-criminals, as their own victims. If only the state, however, would decide once and for all that the systems of acquisition of so-called thieves, intruders and murderers be approved for just a few years, in the way that it sanctions the acquisition systems of arch-criminals, then the thieves and syndicates would very quickly become rich and thus, as non-criminals, remain immune from punishment. Ultimately it is merely a question of an act of terrorism on the part of the true criminals against those who, in striving after their wealth, threaten to compete with them using other means. The penal code is, as it were, a codification of the exclusion of competing thieves, etc. — Not until one has recognized that the businessman's mentality, which always embraces profiteering, is even more harmful for public health than, say, smallpox or syphilis, will the state someday similarly have to decide, as a state matter, on a crackdown against the business community's syphilis, as it has on compulsory inoculation or sanatoriums for syphilis. —

— Hunger blockade: the concept and term apply even more to the blockade that our own internal business people are imposing than that imposed by our enemies: a greater right to a blockade must be conceded to the English, who are our enemies, than to our fellow citizens, who maliciously declare in their salon of morality that the blockade is simply – business! — Accepting the individual character granted to every rich person, in the greed and swinishness on which he, as an enemy of generalization, insists upon so urgently, can the collective individual attributes of greed not summarily be understood even in general as greed and swinishness?—

— At 10:30, Weisse in Miss Kahn's lesson time; he stays until 11:15 and recounts various things from his {542} present life with various sideways glances, the Slavic and German psyche, and so on. He had particularly amusing things to say about the Turkish troops. —